历朝历代的建国天子，险些齐经验过多量的死活构兵，他们的成效背后，是阻挡摒除异己，斥地我方的国度。而在统统这些建国之帝中，朱元璋的身份无疑是最为疾苦的。他不仅曾是叫花子，为了糊口还曾当过梵衲。恰是因为他经验了东说念主生的各类困苦，才更能体会匹夫的穷困和不易。

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既然回到了寺庙，当然要进行拜佛典礼，而佛堂一直是结义尊严的处所，无论身份怎样，齐要实际拜佛的传统。关于天子来说，虽位居九五之尊，但来到寺庙，仍需行膜拜礼。朱元璋在拜佛时，心中充满猜忌，便问住持：朕需要下跪吗？这个问题显得尤为复杂，因为朱元璋在以前险些不使用朕这个词，他更风俗用咱来表述，这一次加了朕，真钱三公app官方最新版下载昭彰是不想跪下。 住持深知这是一个生命攸关的问题，任何酬谢失慎，齐可能带来祸害。住持千里念念移时，好意思妙地酬谢说念：真佛毋庸参拜泥佛。这句话既是举高了朱元璋，又好意思妙地避让了径直招待或拒却膜拜的问题，朱元璋听后热诚大悦，龙颜大喜。住持的机智不仅保住了我方和全寺的人命，还有用缓解了弥留的歧视，朱元璋对他产生了深厚的好感，不仅给了他封赏，还命东说念主对皇觉寺进行了重修，并将其更名为龙兴寺，成为皇家古刹。 小结 住持的酬谢可谓好意思妙相配，他通过颖异的谈话时代化解了潜在的危境，为我方和全寺的东说念主带来了期许。谈话的艺术，在为东说念主处世中无疑至关关键。梗直针织的东说念主只怕并不被伙同怜爱，因为他们的话直白、不讨喜。而那些善于言辞、圆滑搪塞的东说念主，即使能力不及，也能获取伙同的重用，因为他们的话语如音乐般好听，谁又不肯意被奖饰呢？

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