
最近有部韩国电影在国内火了,叫《与王生计的男东说念主》。
这片子在韩国上映的时候有多疯?上映5天破百万不雅影东说念主次,最终不雅影东说念主数冲到1562万,创下韩国影史票房第三、票房总数第一的记载。
电影讲的是,一个被放逐的少年王,和一个村长之间的故事。

听起来挺文艺的对吧?没什么广泛干戈场合,也没什么酷炫殊效,即是两个男东说念主之间的陪同。但偏巧是这样一部"冷门"历史题材电影,打动了多半不雅众。
这个少年王,即是朝鲜王朝第六位帝王,端宗李弘暐。
今天,咱们就借着这部电影的热度,来聊聊信得过的李弘暐,聊聊那段被鲜血染红的朝鲜宫廷历史。看完你会知说念,电影里演的,和历史上信得过的,到底差了多远。
一、11岁的孩子,坐上了龙椅
李弘暐出身在1441年。
他父亲是其时的王世子李珦(其后的朝鲜文宗),生母是显德王后权氏。出身很好,血缘很正,但交运从一开动就对他不太友好,出身没多久,生母就死一火了。
1448年,他被封为王世孙;1450年,又被封爵为王世子。
1452年,他父亲文宗即位仅两年就病重死一火。11岁的李弘暐在大臣们的拥立下登基,成为朝鲜王朝第六位帝王。
一个11岁的孩子,坐在阿谁巨大的龙椅上,他知说念什么?
什么都不知说念。
朝政大权很快就被领议政皇甫仁、左议政金宗瑞等显贵把控。官员的任免名单,大臣们事先用黄标标注好东说念主选,李弘暐照著名单批准就行。这种政治操作,在历史上被称为"黄标政治"。
说白了,李弘暐即是一个被架空的少年皇帝,一个摆在宫里供东说念主朝拜的致密胪列。
但你要以为他的一世就这样安妥地当个傀儡,那就错了。
朝鲜王朝最血腥的一段宫廷搏斗,正在黢黑酝酿。
二、癸酉靖难:叔叔的屠刀
李弘暐的叔叔,首阳大君李瑈,是一个缠绵勃勃的东说念主。
1453年十月,李瑈发动了政变,史称"癸酉靖难"。
政变的经过极其血腥。李瑈凯旋带兵杀入皇宫,诛杀了把合手朝政的皇甫仁、金宗瑞等大臣。一时间,汉城的街说念上血流漂杵,朝野高下东说念主东说念主自危。

政变发生的时候,李弘暐正在姐夫家里。当他的叔叔李瑈周身沾血地出当今他眼前时,这个12岁的孩子吓得周身发抖,快言快语:"惟叔父活我!"(唯独叔叔能救我!)
这句话,其后成了李弘暐一世最大的调侃。
李瑈确乎"救"了他,只不外救的状貌,是把他从王位上拉下来,我方坐上去。
政变之后,李瑈并莫得立即篡位,而是先截止了朝政,慢慢撤销李弘暐的相沿者。这是一个耐性而刻薄的缠绵家,他用了整整两年的时间,把朝堂上系数忠于李弘暐的势力连根拔起。
1455年闰六月,在李瑈的恐吓之下,14岁的李弘暐被动禅位。
禅位诏书是这样写的:"朕以冲年,叨承大统,恐坠先王之业,惟叔父翼戴。"——翻译成东说念主话即是:我还小,怕把祖先的基业搞砸了,仍是叔叔你来当这个皇帝吧。
这固然不是李弘暐的衷心话。一个14岁的孩子,在刀剑的胁制下,说出这样的话,你能思象他其时有多惶恐吗?
李弘暐被降为"恭懿关爱太上王",被软禁在昌德宫里。
而李瑈,认真登基,成为朝鲜世祖。
三、死六臣:忠诚的代价
若是你以为李弘暐就这样清静当稳地当他的太上王,那你就太小看朝鲜宫廷的苛虐了。
1456年六月,也即是李弘暐禅位后不到一年,六位大臣,成三问、俞应孚、金礩、朴彭年、河纬地、李塏,密谋拥立李弘暐复位。
BG真人(BigGaming)官方网站这六个东说念主,史称"死六臣"。

他们的贪图很周详,但音信透露了。
世祖李瑈的反馈极其苛虐。六东说念主被逮捕后,全部被杀人如麻正法。杀人如麻啊,一又友们——即是把东说念主身上的肉一刀一刀地割下来,直到犯东说念主受尽凄凉而死。
更刻薄的是,他们的家眷被连坐,父母昆仲爱妻全部被正法或放逐。
这是朝鲜王朝历史上最晦暗的一页。
李弘暐在这场血腥清洗中,被世祖严实保管。他知说念那六个大臣是为了我方而死的,但他能作念什么?他什么都作念不了。他连我方的命都保不住,更而况去救别东说念主。
四、临了的但愿幻灭:锦城大君谋反
1457年,又沿途复辟李弘暐的缠绵被告密。
这一次的主角是锦城大君李瑜,他是李弘暐的叔父,亦然世祖李瑈的弟弟。李瑜企图起兵,归附李弘暐的王位。
但事情再次披露。
世祖李瑈以此为借口,透彻撤销了李弘暐的残余势力。他意志到,真钱三公棋牌游戏官网只消李弘暐还谢世,就弥远会有东说念主打着他的旗子谋反。
与其洪流猛兽,不如一刀三军覆灭。
1457年七月,李弘暐被废去"恭懿关爱太上王"的封号,降为"鲁山君",放逐到江原说念清泠浦。哪里三面环水,唯惟一面是陡壁,只可乘船收支,险些是一座自然的监狱。

但世祖认为还不够。
同庚十月,李弘暐被迁到更偏远的宁越郡。然后,世祖派义禁府都事王邦衍带死药到宁越,赐死李弘暐。
那一年,李弘暐才17岁。
五、死一火之谜:投环仍是被谋杀?
对于李弘暐的死,官方和民间的说法王人备不同样。
官方记载:李弘暐听闻锦城大君谋反失败后,凉了半截,投环身一火。世祖"悲哀不已",以礼葬之。
民间记载:世祖派王邦衍带死药到宁越,李弘暐身穿翼善冠衮龙袍,面见来使,然后被随从用弓弦勒死。他牵扯的那天,雷雨大作,摇风拔树,黑雾阴私。杀害他的贡生外出后九窍流血而死,侍女和扈从都投江自裁。
哪个是果然?不知说念。
更离奇的是,李弘暐被草草下葬后,有个年青山僧到坟前哀泣,之后背着他的尸体离开了。有东说念主说尸体被烧掉了,有东说念主说被丢到江里了。最终,他的墓中莫得尸骨。
一个国王,身后连一具完整的尸体都莫得留住。
这即是朝鲜端宗李弘暐的结局。
六、电影vs信得过历史:艺术加工了若干?
说完信得过历史,咱们再来望望电影《与王生计的男东说念主》。
电影的故事设定在李弘暐被放逐到宁越本事。他莫得以一个国王的身份出现,而是一个被废黜的少年,和一个当地的村长严兴说念之间发生了错杂。
电影里,李弘暐被形色成一个良善、明锐、带着浅浅忧郁的少年。他和村民相处融洽,莫得王族的架子,致使会和村长沿途喝酒聊天。
这个形象,和历史上的李弘暐有几分相似?
相似的方位:
• 历史上,李弘暐在宁越放逐本事确乎和当地村民关联可以,他莫得被严加保管,可以目田地在村子里往还。
• 他确乎会写诗,抒发内心的愁绪。流传下来的《宁越郡楼作》中有"月白夜、蜀魄啼,含愁情、倚楼头"这样的句子,朝鲜匹夫读到都为他流涕。
• 他的脾气确乎良善,莫得任何记载透露他有狡黠或刻薄的一面。
被艺术加工的方位:
• 电影把李弘暐塑形成一个近乎完好的少年,但历史上对于他脾气的记载其实很少。一个11岁登基、14岁被废、17岁被杀的孩子,他根底莫得契机展现完整的脾气。
• 电影里和李弘暐开辟起深厚友谊的村长严兴说念,历史上是否真有其东说念主,学术界还有争议。他更可能是艺术创作的形象,用来代表那些在李弘暐人命临了时光里陪同他的世俗东说念主。
• 电影淡化了宫廷搏斗的苛虐性。信得过的癸酉靖难、死六臣事件、锦城大君谋反,这些血腥的历史在电影里都被淡化了,拔帜树帜的是一种浅浅的、诗意的悲伤。
电影作念对了一件事:
它莫得把李弘暐塑形成一个硬汉,也莫得把他塑形成一个复仇者。它仅仅讲了一个被交运碾压的少年,和一个世俗村长之间的故事。
这种良善的视角,正巧击中了韩国不雅众心中最优柔的方位。
韩国文化里有一个见解叫"恨"(Han),指的是一种深埋在心底、无法宽心的归咎和悲伤。《与王生计的男东说念主》把这种"恨"文化弘扬到了极致,不是通过大怒和控诉,而是通过良善和缺憾。
七、昭雪:迟到了200多年的正义
李弘暐身后,他的名誉被压制了很万古期。
因为其后的朝鲜国王都是世祖李瑈的后代,莫得任何一个国王现象承认我方的祖先是通过篡位上台的。是以,李弘暐耐久只可以"鲁山君"的身份被祭祀,他的王位、他的尊荣,都被历史刻意渐忘了。
直到200多年后,朝鲜肃宗时间,才开动慢慢为李弘暐昭雪:
• 1681年,追封其为"鲁山大君"
• 1698年,认真归附其王位,追上庙号"端宗",陵号"庄陵"
• 他的王妃也被追谥为"定顺王后",两东说念主的神主迁入宗庙永宁殿
• 《鲁山君日志》升格为《端宗实录》

但有什么用呢?
东说念主死不可复生。那些为了他而死的"死六臣",那些被连坐正法的家眷,那些被放逐的无辜者,他们的命,能用一纸追谥换回顾吗?
八、历史的良善与苛虐
写完这篇著述,我的心绪很复杂。
《与王生计的男东说念主》是一部好电影,它用最良善的状貌,讲了一个最苛虐的故事。它让咱们看到了历史册里不会写的阿谁部分,不是宫廷搏斗、不是权术阴谋,而是一个17岁少年在人命临了时光里的寂然和惶恐。
但电影终究是电影。
信得过的历史里,莫得那么多良善。12岁登基,14岁被废,17岁被杀。李弘暐的一世,即是一部被鲜血渗透的悲催。
他的叔叔杀了他的大臣,杀了他的叔父,临了杀了他。
而他,致使连一具完整的尸体都没能留住。
若是你有契机看《与王生计的男东说念主》,牢记带着历史的眼神去看。电影里的良善是果然,但历史里的苛虐亦然果然。
两者加起来真钱三公棋牌官网,才是一个完整的李弘暐。

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