地舆大发现的波澜席卷而来，将天下牢牢聚首在一齐。险些悉数可达之地，王人有东说念主类的行踪。在南好意思洲的西南角，有一个叫作念智利的国度，它虽隔离中国，但却领有着卓著二十万华东说念主。这个国度不仅承载着中国当代的传承，连其文化气味也未尝改变，仿佛时光在这里停滞了。

{jz:field.toptypename/}这些华东说念主骄傲地用汉字书写先人的排位，且自称是清朝末年从中国避祸出来的洪秀全后代。洪秀全，这个历史上赫赫知名的太平天堂魁首，是他们的根源。1851年，洪秀全在广西金田举义，逐步发展成改换一时的太平天堂通顺。但是，这场伟大的创新终究因碰到清政府的放荡弹压而走向了驱逐。曾国藩率领的湘军冲入天津，烧杀劫掠，险些糟塌了太平天堂的一切。此时，洪秀全早已死一火，妻儿也四散避难。绝大大量东说念主王人在血腥的追杀中丧生，少数幸存者逃至安徽，部分东说念主则飘扬到了日本。 太平天堂的将领李世贤带着一支残存的队列，约有20万东说念主，身陷江西，而太平天堂的灭绝险些令他们失去了悉数。但是，这支队列最终只剩下了苟简3万余东说念主，为了幸免被清军追杀，他们遴荐了隔离闾阎，高出重洋，直到抵达如今的智利伊基克市。李世贤和他的战士们痛苦不胜，历尽费力，真钱三公终于走到了这片生疏的地盘。在这里，他们给与了智利政府的雇佣，成为了国度的雇佣军。

智利政府将他们编入了褐衣军，参与攻占莫克瓜，并与智利戎行一齐告捷攻下了伊基克。智利国王被他们的果敢所遵命，将伊基克行为奖奖赏予了他们，这片地盘也就成了他们的自治领地。于是，这支从太平天堂避难而来的队列便在伊基克安家落户，假寓下来。跟着岁月的流转，太平天堂的色泽已成历史，而清朝的统治早已沧桑陵谷。李世贤很是战士的后代，历程百年齿月的积淀，逐步融入了智利的社会，成为国度的一部分。但是，尽管时光荏苒，他们的文化根脉依旧深深扎根在这片异乡的地盘上，未尝消散。 伊基克这个小镇，依然保留着浓浓的中国气味。这里有好多东说念主学习中国的传统技击，寻常巷陌的餐馆被称为Chifa，其仪态和用餐的花式也与中国极为同样。当地住户祭祖时，仍会用汉字书写灵位，礼节也保留了中国传统的庆典，施礼、祭拜一切王人给与着中国陈腐的礼节。当地的讲话多为广东话和客家话，尽管因为经久的使用，口音如故有所变化，但这些讲话依然是他们文化的一部分。 回望如今的天下，遍布各个边际的华东说念主数目已是一个令东说念主瞻仰的宏大数字。他们或在城市中费力打拼，或在乡村旷野间耕种劳顿，但不管身在那处，中中语化的传承和根基恒久未尝改变。

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